IX CONGRESO LIBERAL DEMOCRÁTICO

AVANZADA LIBERAL DEMOCRATICA ES UNA AGRUPACION POLITICA, CUYO SUSTENTO IDEOLOGICO Y PRACTICA POLITICA CONSISTEN EN PROMOVER LA CIUDADANIZACION DE LAS LEYES E INSTITUCIONES, COADYUVAR EN LA FORMACION Y CAPACITACION IDEOLOGICA, POLITICA Y CIUDADANA, ASI COMO EN TODO MOMENTO Y BAJO CUALQUIER CIRCUNSTANCIA, ASUMIR LA DEFENSA Y SALVAGUARDA DEL ESTADO DE DERECHO MEXICANO, PRODUCTO DE NUESTRA HISTORIA NACIONAL.

"LA HISTORIA DEL LIBERALISMO EN MEXICO ES LA HISTORIA DE LA PATRIA."

AVANZADA LIBERAL DEMOCRÁTICA hubo de celebrar su IX Congreso Nacional en la Cd. de San Luis Potosí, S.L.P., durante los días 21 y 22 de agosto de 2009, y en ese tenor transcribimos la entrevista que al efecto tuvo nuestro líder nacional:
“En nuestro caso, por su definición ideológica, liberal y democrática, asumimos en todo momento la defensa y salvaguarda del Estado de Derecho mexicano, producto de nuestra historia, y que el 40 Constitucional lo consagra como una República representativa, federal, popular, social, democrática, soberana y laica”, así lo refirió Manuel Jiménez Guzmán, presidente de Avanzada Liberal Democrática, en entrevista con Juan Manuel de Anda en el espacio de Oscar Mario Beteta (Radio Fórmula).
Igualmente señaló que la celebración del IX Noveno Congreso Nacional de AVANZADA LIBERAL DEMOCRÁTICA en San Luis Potosí, los días 21 y 22 de agosto, se debe a que en dicha entidad federativa, en 1901, con los hermanos Flores Magón a la cabeza, nació en el Teatro de la Paz, el Partido Liberal Mexicano del siglo pasado, que es el que da origen a las distintas expresiones ideológicas, partidistas y políticas de todo un siglo.
“Por eso vamos hoy por lo que hemos llamado la Agenda Liberal Siglo XXI, resultado de este Congreso Nacional”, agregó. Y respecto de la cual se ha debatir de modo muy intenso. “Estamos en un debate fuerte ante dos grandes problemas que tiene inquieto, preocupado y en zozobra al pueblo de México, que es la terrible crisis económica y el desempleo galopante, así como los asuntos de seguridad pública”.

Destacó la necesidad de que el Congreso legisle en materia de una ley de emergencia económica, que el presupuesto de egresos se dirija este fin de año al gasto social, a educación, vivienda, alimentación, vestido, cultura, ciencia, tecnología, a una Ley de Ingresos que también se debata este fin de año con una política fiscal en la cual pague más el que más tiene y se ataque la enorme concentración del ingreso de redistribuya la riqueza de mejor manera.
Asimismo, dijo, una Ley de Emergencia Económica que contemple la desaparición del IETU (Impuesto Empresarial a Tasa Única), que avance en materia de políticas económicas generadoras de empleo y promotoras de la inversión productiva, en materia de seguridad y procuración de justicia.
“El completar la reforma en esta materia es importante, hay ponencias que necesariamente están llevando a debate a los liberales, ya sea que nos nos pronunciemos a favor o en contra de la pena de muerte, de la Ley Antisecuestros, de la procuración de justicia autónoma y eficiente, etc.”, detalló.
Igualmente destacó que se está pugnando desde hace seis años por elevar a rango constitucional el Estado Laico, esto es, que se plasme en la Constitución el salvaguardar la separación del Estado y las iglesias, el defender la educación laica, pública y gratuita, que nadie sea perseguido por sus creencias y cultos, defender la libertad de cultos y creencias en México, mantener la diversidad y la pluralidad.
“En este mundo todos cabemos y nadie puede ser perseguido por la forma honesta en que vive o la manera en que piensa, actúa, cree o no cree... el mantener en esta Agenda Liberal del Siglo XXI la necesidad de la demanda de las organizaciones indígenas, para promover una nueva Ley Indígena, la nueva Ley de Desarrollo Social... los partidos políticos están obligados a mejor rendición de cuentas y desde luego a mayor transparencia en su gasto, por eso se debatirá la Ley de Partidos Políticos, como una forma de avanzar en lo que Luis Donaldo Colosio llamaba la reforma del poder”, finalizó.

Se muestra imagen del dirigente estatal de AVANZADA LIBERAL DEMOCRÁTICA en el estado potosino, el Arq. Juan Carlos Machinena, debido a quien por su entusiasmo, carisma y oficio politico, se tuvo un gran exito en dicho Congreso Liberal Democratico. ENHORABUENA.

MANIFIESTO A LA NACIÓN

Derivado de nuestro VIII CONGRESO LIBERAL DEMOCRÁTICO, que tuvo verificativo el sábado 18 de octubre de 2008, a partir de las 10:00 Hrs., en el municipio de COACALCO DE BERRIOZÁBAL, ESTADO DE MÉXICO, se reflexionó sobre el MÉXICO DEL SIGLO XXI, de modo que específica y concretamente nos dirigimos al pueblo y gobierno del país en los siguientes términos:

CARTA ESTADO DE MÉXICO, COACALCO
AVANZADA LIBERAL DEMOCRÁTICA, APN

Los liberales de México refrendamos nuestro compromiso, voluntad, y alianza histórica, en los difíciles momentos que vive nuestro país. Nos reiteramos como una fuerza ideológica comprometida en trabajar por un mejor presente y futuro para México.
La realidad actual que México está viviendo en este sigo XXI, en lo económico, político y social, nos obliga a manifestarnos a favor de todas aquellas medidas encaminadas a reorientar el rumbo de la República, las cuales estén sustentadas en la democracia, el respeto, la laicidad del Estado, la paz, la gobernabilidad, la igualdad, la justicia, la libertad, el Estado de Derecho y políticas, publicas que sean en beneficio de todos los mexicanos.

Nos pronunciamos por un Estado laico, democrático y respetuoso de los derechos humanos, toda vez que:

La Democracia es Laica o no es Democracia.

Elevar a rango constitucional es Estado Laico, es nuestra propuesta mediante reformas a los artículos 40 y 115 Constitucionales.

El Estado moderno se construye a través del fortalecimiento de un marco jurídico que garantice el establecimiento de una cultura democrática y de respeto a los derechos humanos.

La independencia del Estado de cualquier institución religiosa se debe entender en el contexto del derecho a la libertad de los individuos para profesar o no alguna creencia.

Educación laica, gratuita y democrática; libertad de cultos; separación del Estado y las Iglesias; y la no intervención del clero en asuntos políticos, son principios constitucionales irrenunciables.

Un gobierno laico es aquel que responde al pueblo, a los ciudadanos y ciudadanas y no a instituciones religiosas, ya que su poder, autoridad y legitimidad devienen del pueblo y su única función se dirige a la utilidad pública.

La dependencia política, económica o religiosa es la negación del concepto democrático.

Somos un pueblo que cree en la democracia, en la libertad y en el laicismo.

El estado laico es una garantía a la igualdad ante la ley de todos los mexicanos y grupos políticos, sociales y económicos. El Estado Laico por medio de la ley conquista el principio de la igualdad y reafirma la soberanía de la Nación, al no permitir un poder superior a él.

El hombre precede a la sociedad, él la organiza y le da contenido, es su creación. El es la fuente de todos los valores sociales y el único titular de todos los predicados sociales.

El Laicismo es la doctrina que defiende la independencia del hombre, de la sociedad y del estado. Independencia, valor absolutamente necesario para las democracias.

Nos pronunciamos a favor de la Paz, la Seguridad Pública y la Gobernabilidad, lo cual implica:
Rechazar el encono y el conflicto entre los mexicanos.

Establecer los espacios de diálogo y consensos necesarios que permitan la gobernabilidad.

Un Estado que no escatime esfuerzo alguno para promover la democracia y fortalecer el imperio del derecho.

Un Estado que sea garante de la seguridad de los mexicanos y les ofrezca certeza jurídica.

Un Estado eficaz y eficiente, alejado de la impunidad y la corrupción que tenga como premisa fundamental el fortalecimiento del Estado de Derecho.

Que la Seguridad Pública debe ser una responsabilidad compartida, no sólo en lo doméstico, sino en lo global, en donde participen corresponsablemente la sociedad civil, organizaciones políticas y sociales, con los gobiernos, como una constante.

Que la participación internacional a través de los convenios bilaterales y multilaterales, den a los Países la oportunidad de tener la soberanía alimentaria, energética, el desarrollo social, el crecimiento económico con equidad, la cohesión social para tener la seguridad nacional y la prosperidad humana.

Un gobierno transparente, dispuesto a escuchar la voz de la sociedad civil y de todos y cada uno de los sectores del país, respetando y operando en función de las iniciativas de la sociedad civil.

Un Estado que asuma un liderazgo que promueva reformas y propicie los consensos que permitan conjuntamente con la sociedad, dirigir y dar rumbo a proyectos de desarrollo económico y social que se circunscriban en un gran proyecto nacional que tenga su asiento en un nuevo pacto social que implante políticas de estado en todos ámbitos de la Administración Pública Federal.

Proponer también un cambio estructural y programático, revisar el federalismo y establecer congruencias con el Poder Ejecutivo, con las entidades federativas y los municipios.

Cambiar la infraestructura de equipos y sistemas, así como la calidad de la información como base.

Establecer sistemas de información a nivel continental y mundial, con un gran poder de almacenamiento de datos.

Actualizar la planta vehicular y equipos, tanto aéreos como marítimos, así como su armamento.

Modernizar los cuerpos de seguridad pública, con una verdadera capacitación y organización.

Eliminar la corrupción de los cuerpos policíacos en todos los niveles.

Realizar investigación científica y tecnológica.

Organizar reuniones interparlamentarias, con intercambios y compartir experiencias en reuniones cumbre de seguridad, auspiciados por la Organización de las Naciones Unidas y otros organismos internacionales.

Nos pronunciamos, dentro del contexto internacional, por el crecimiento económico de México que impulse el desarrollo social, teniendo como centro de atención prioritaria al ser humano, lo que sin duda alguna requiere:

Un Estado Social con responsabilidad, cuya política económica sea redistributiva del ingreso, en la idea de ofrecer a todos los mexicanos oportunidades de empleo, de salarios bien remunerados y de ingreso para disminuir la pobreza, atemperar las desigualdades y acceder a una vida digna.

Una economía que promueva la inversión productiva, que tenga un carácter solidario y que de acuerdo a la historia por la cual ha transitado el proyecto de nuestra nación, tenga por objeto la justicia social, en un marco en el cual se preserven los derechos y libertades de todos los mexicanos.

Rechazar el neoliberalismo a ultranza, el pensamiento único y el modelo unilateral, insensible para promover una economía basada en el desarrollo sostenido, sustentable e incluyente, dentro de un justo proceso de redistribución del ingreso, en donde se atienda de manera preferente el mercado interno y la disminución o en su caso la supresión de las importaciones innecesarias.

Un Estado que asuma un papel importante de rectoría, regulación y promoción del desarrollo, que contrarreste el déficit social, mediante la defensa de la economía popular; impulse el crecimiento de la economía mediante el apoyo a la competitividad, establezca un equilibrio entre el sector de exportación y el mercado interno; rescate el ingreso popular; restablezca los mecanismos de financiamiento productivo; que atienda las demandas de los mexicanos que vivan en el campo; y redefina el papel del estado y el que corresponde al mercado.

Un Estado no discriminatorio e incluyente que garantice a las mujeres igualdad, respeto a sus derechos fundamentales, incluyendo los civiles y políticos, una justa distribución del ingreso, teniendo como prioridad nacional la creación de empleos y salarios bien remunerados, acceso a la tecnología y a los servicios de comercialización, de salud, de vivienda, de educación y alimentación, en general las oportunidades necesarias que les permitan acceder a nuevos estadios de desarrollo y una vida digna y de calidad.

Considerar que México podrá participar con éxito en la competencia global e incrementar márgenes suficientes de autonomía en sus intercambios y negociaciones, si logra desarrollar la descentralización y el desarrollo regional. Sólo una institución social cumple su cometido cuando su eficaz aplicación hace llegar hasta la base de su sociedad los beneficios de función, por lo que es absolutamente imperioso el desarrollo del Federalismo, para el momento como el que cruzamos, con el fin de obtener entre otras cosas, una soberanía alimentaria, como eje fundamental para cualquier reforma y como principio básico para revertir los problemas.

Estamos obligados a levantar la voz a favor de un Nuevo Orden Económico Internacional y a refrendar el compromiso de impulsar la justicia social y la distribución equitativa de la riqueza nacional.

Rechazamos la política neoliberal en donde las políticas de mercado pretenden sustituir la rectoría del Estado que mandata con toda precisión nuestra Ley Fundamental, de manera particular en el Artículo 25 Constitucional.

Nos pronunciamos por la responsabilidad de los Medios de Comunicación frente a la sociedad, en el marco de la libertad de expresión y el derecho a recibir información objetiva y de calidad, lo cual implica:

La formación del criterio individual a través de la información veraz y no de la manipulación de ésta.

El poder de la gente informada, quien puede pensar y actuar para formar la sociedad en la que aspira a vivir.

Rechazar que los Medios de Comunicación estén al servicio de instituciones religiosas, intereses económicos ilícitos e ideologías políticas o presiones gubernamentales, lo cual es contrario al nacionalismo, a la república y a la democracia.

Que la información es un bien social, lo que implica un compromiso ético con la sociedad, el cual contribuye al desarrollo social.

Considerar que no es lo que el hombre pueda hacer, sino su cordura en el empleo acertado de los valores y criterios humanos, por lo que en este momento de cambio, hay que visualizarlo, es nuestra oportunidad de retomar al hombre, al ser humano como el objetivo principal de toda actividad. Los medios de comunicación pueden y deben ser un pilar de esta acción.

De manera especial nos pronunciamos porque dentro del la Reforma Energética, no se admita ningún concepto que permita la privatización de PEMEX, pero de manera especial, hacemos énfasis en el campo de la Industria Petrolera y dentro de ella en el área de refinación.

En suma, nos pronunciamos por fortalecer el Estado Laico, la democracia y de reconquistar un México progresista, sustentado en los valores que nos unen e identifican, así como la construcción de un nuevo pacto social en donde estemos incluidos todos los mexicanos.

El pueblo de México exige una Nación justa. Edificarla es el reto que enfrentamos la sociedad, el Estado y sus instituciones. Estamos ciertos que para cumplir con esa finalidad, sólo será posible a partir de un compromiso inconmovible a favor de los intereses de la República Mexicana.

“PAZ, LIBERTAD Y JUSTICIA”

Lic. Manuel Jiménez Guzmán, Presidente del Consejo Ejecutivo Nacional Consultivo.

Dip. Beatriz Pagés Rebollar, Presidenta del Consejo Consultivo Nacional.

Lic. Gerardo Velázquez Monroy, Secretario General del Consejo Ejecutivo Nacional.

Lic. Marco Antonio Ugalde Ugalde, Presidente del Consejo Ejecutivo Estatal (Querétaro).

QUE SE DEBATA LA REFORMA SIN MANIPULACIONES, NI PRESIONES O URGENCIAS EXTREMISTAS, SINO CON MADUREZ, ÁNIMO CONSTRUCTIVO, RESPONSABILIDAD Y PATRIOTISMO

NO A LA REFORMA ENERGÉTICA, DICE CUAUHTÉMOC CÁRDENAS. EL PRI DISPUESTO A REVISAR LA PROPUESTA PRESIDENCIAL.

Enmedio de la iniciativa de Reforma Energética que el pasado martes envió el titular del Ejecutivo Federal al Senado de la República, la posición y puntos de vista de las organizacoines y corrientes políticas diversas al Partido Acción Nacional (PAN) no se hicieron esperar, máxime que la democracia impulsa el activismo del ciudadano y de una gran variedad de asociaciones civiles generadoras de pluralidad y respeto, así como un diálogo libre y democrático. POR ESO, MÁS ALLÁ DEL BLOQUEO DE LAS CÁMARAS DEL H. CONGRESO DE LA UNIÓN, POR REPRESENTANTES DEL DENOMINADO "FRENTE AMPLIO PROGRESISTA" QUE, SIN LUGAR A DUDAS, SE TRADUCE NO SOLAMENTE EN UN MERO ACTO ESPECTACULAR DEMAGÓGICO, SINO SOBRE TODO EN UNA ENORME CONTRADICCIÓN A LA EDIFICACIÓN Y DESARROLLO AUTÉNTICOS DE LA DEMOCRACIA QUE EXIGE EL PAÍS; ES DE ESTIMARSE QUE DE NINGUNA MANERA HABRÁ DE INTERRUMPIRSE LA DISCUSIÓN O EL DEBATE NACIONAL A PROPÓSITO DE LA REFORMA ENERGÉTICA.

Tan es así que, por una parte, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, líder moral del Partido de la Revolución Democrática (PRD), se sube a la palestra y manifiesta su rechazo a la reforma a la Ley Reglamentaria del Artículo 27 Constitucional, debido a que la nación mexicana sufriría "una grave pérdida”, dada la peligrosa experiencia de las privatizaciones vividas en los últimos sexenios y, particularmente, en el sentido de que se daría una apertura a éstas en funciones esenciales de la industria que hasta ahora han sido reservadas exclusivamente a la acción del Estado.

Si bien Cárdenas considera necesaria una reforma para fortalecer a Petróleos Mexicanos (PEMEX), no sería a partir de la propuesta del presidente Felipe Calderón Hinojosa, sino mediante el otorgamiento a dicha paraestatal tanto de una autonomía presupuestal como el tratamiento propio de cualquier entidad productiva. Al parecer de Cárdenas, lo que se requiere es una nueva política fiscal que favorezca a PEMEX y, específicamente, le permita fortalecer sus capacidades de inversión para que la industria de ese hidrocarburo retome su carácter de motor principal del crecimiento económico y la industrialización del país.

Al efecto, según se deriva del texto dado a conocer en la página Web de la “Fundación para la Democracia, alternativa y debate”, Cardenas sugiere que se permita a PEMEX, en una primera etapa, disponer totalmente del excedente petrolero para transformarlo en refinados y petroquímicos, prolongando así la vida de las reservas al tiempo que la disminución gradual de las exportaciones de crudo. Todo esto, teniendo como premisa el que PEMEX cuenta con las capacidades para almacenar productos y llevar a cabo su adecuada distribución, así como para construir refinerías, modernizar y expandir la red de ductos.

Por otra parte, los coordinadores legislativos en las cámaras de Senadores y Diputados del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Manlio Fabio Beltrones y Emilio Gamboa Patrón, encabezados por su lidereza partidaria Beatriz Paredes Rangel, externaron su disposición para revisar con cuidado los términos de la iniciativa de reforma en materia energética presentada por el presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, Felipe Calderón.
Sin menoscabo del compromiso del PRI a la preservación de la soberanía nacional, la defensa del patrimonio de los mexicanos y la búsqueda de modernización del sector petrolífero en bien del país, los priístas externaron que en el marco del proceso legislativo habrán de darse el tiempo necesario para llevar a cabo una discusión amplia y seria, a efecto de poder emitir una opinión al respecto de la reforma en cuestión.

El PRI, por lo pronto, ha venido aclarando que dicha reforma no tiene dividido a su partido, que todos los cuadros, dirigencia, gobernadores y legisladores se apegan de manera irrenunciable a los Documentos Básicos, Declaración de Principios y Programa de Acción del PRI, que rechazan por completo la privatización de PEMEX, punto éste en el cual se ha centrado y "subido de tono" el debate nacional. Dicho de otro modo: el PRI se ha pronunciado contra cualquier intento de privatización o debilitamiento de PEMEX, y aunque reconoce la necesidad de revisar y transparentar las formas y medios mediante los cuales se administra esta paraestatal, antes bien sostienen que debería otorgársele autonomía con relación al presupuesto de egresos de la Federación.

En consecuencia -afirman los voceros del otrora partido oficial-, es impostergable impulsar el desarrollo del país con la implementación de una política integral de largo plazo que preserve la soberanía energética al tiempo de coordinarse con finanzas públicas, cadenas productivas, uso del suelo y agua, así como el desarrollo del campo y la preservación del medio ambiente.

AHORA BIEN, PARA "AVANZADA LIBERAL DEMOCRÁTICA", DE TODO ÉSTO LO MÁS IMPORTANTE ES QUE LA INICIATIVA DE REFORMA ENERGÉTICA QUE NOS OCUPA LLEGUE A REUNIR LAS INQUIETUDES DE LOS DIVERSOS SECTORES DE LA POBLACIÓN, A PARTIR DEL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD Y LA VIDA PLURAL DE MÉXICO. NO DEBEMOS OLVIDAR QUE ANTE EL AVANCE DEMOCRÁTICO DE LA SOCIEDAD EN EL ESCENARIO POLÍTICO NACIONAL ES PRIMORDIAL CONSTRUIR UNA NUEVA GOBERNABILIDAD QUE LOGRE LA UNIDAD EN TORNO A PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.

ASÍ LAS COSAS, ANTE UNA NUEVA OPCIÓN DE FUTURO Y VISIÓN DEL MAÑANA, CON LA CERTIDUMBRE QUE PROPORCIONA LA LEALTAD A NUESTRAS RAÍCES HISTÓRICAS Y EN EL ÁMBITO MODESTO DE NUESTRA PARTICIPACIÓN CIUDADANA, LOS LIBERALES NO SÓLO HACEMOS VOTOS, SINO COADYUVAMOS PARA QUE DE MANERA PACÍFICA, CIVILIZADA Y DEMOCRÁTICA SE CONFORME UNA PROPUESTA DEFINITIVA Y CAPAZ DE RESPONDER CON ACIERTO A LOS CAMBIOS SOCIALES E INSTITUCIONALES DEL PAÍS.

ESTAMOS CIERTOS, POR ENDE, QUE ABIERTOS AL DIÁLOGO Y EN CUALQUIER ESCENARIO NACIONAL, HABRÁ DE DEBATIRSE SIN MANIPULACIONES, NI PRESIONES O URGENCIAS EXTREMISTAS, ACERCA DEL DISEÑO ÚLTIMO DE LA REFORMA ENERGÉTICA IMPULSADA POR EL PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE MÉXICO, FELIPE CALDERÓN, Y EN SU CASO, LOGRARSE LA APROBACIÓN ADECUADA DE LA MISMA, CON LA MADUREZ Y EL ÁNIMO CONSTRUCTIVO, RESPONSABLE Y PATRIÓTICO QUE HOY POR HOY RECLAMAN LOS NUEVOS SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN MEXICANA.

QUERÉTARO "A SECAS"

EL DÍA LUNES 31 DE MARZO DE ESTE 2008, EN EL HISTÓRICO TEATRO DE LA REPÚBLICA, EL CONSTITUYENTE PERMANENTE EN PLENO DE LA QUINCUAGÉSIMA LEGISLATURA DEL ESTADO DE QUERÉTARO, DECLARÓ LA "RENOVACIÓN" DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO DE QUERÉTARO PARA ENTRAR EN VIGOR A PARTIR DEL PRIMERO DE ABRIL DE ESTE MISMO AÑO.

AHORA, A CONSECUENCIA DE ESTA REFORMA, NUESTRA ENTIDAD FEDERATIVA SE DENOMINA QUERÉTARO, ASÍ, "A SECAS", CUANDO QUE POR DECRETO DE LA LEGISLATURA DE FECHA 23 DE JULIO DE 1867 SE LE AGREGABA EL APELLIDO DE ARTEAGA, EN HONOR DEL GENERAL JOSÉ MARÍA CAYETANO ARTEAGA Y MAGALLANES (1827–1865), QUIEN FUE GOBERNADOR CONSTITUCIONAL DE ESTE ESTADO EN DOS OCASIONES.

TAMBIÉN, TODAVÍA A LA FECHA, EL NOMBRE DEL PERIÓDICO OFICIAL DE GOBIERNO DEL ESTADO "LA SOMBRA DE ARTEAGA", SE TOMA COMO RECONOCIMIENTO A QUIEN, EN SÍNTESIS, FUE UN INSIGNE LIBERAL MEXICANO, PARTÍCIPE EN EL PLAN DE AYUTLA, DEFENSOR DE LA REPÚBLICA, COMBATIENTE CONTRA LA LLAMADA INTERVENCIÓN FRANCESA Y LA ENTRONIZACIÓN DE MAXIMILIANO DE HABSBURGO, DE MODO QUE POR SUS MÉRITOS FUE CONDECORADO EN PUEBLA POR EL PRESIDENTE BENITO PABLO JUÁREZ GARCÍA Y DECLARADO "BENEMÉRITO DE LA PATRIA" POR EL CONGRESO DE LA UNIÓN EN 1872.

EN LO PERSONAL Y CON SUFICIENTE ANTELACIÓN TUVE OCASIÓN DE SABER ACERCA DE LA INTENCIÓN DE LLEVARSE A CABO TAL SUPRESIÓN U OMISIÓN (CON LOS ÚNICOS ARGUMENTOS DE QUE ARTEAGA NO NACIÓ EN QUERÉTARO, NI EXISTE FUNDAMENTO EN LA CONSTITUCIÓN GENERAL DE LA REPÚBLICA QUE NOS OBLIGUE), SIN SOSPECHAR SIQUIERA QUE FUERA A SER UNA REALIDAD Y, MENOS AÚN, QUE YA SE VENÍA REDACTANDO LA NUEVA CONSTITUCIÓN; NO OBSTANTE, NADA PODÍA HACER DE MI PARTE, SALVO QUE EXTERNAR EN ESE MOMENTO EL QUE NO COMPARTÍA NI COMPARTO LO QUE AHORA ES DE HECHO Y POR DERECHO, TODA VEZ QUE –A MI PARECER Y EN JUSTICIA– AUNQUE DICHO PERSONAJE EFECTIVAMENTE NO ERA ORIGINARIO DE QUERÉTARO, SÍ OBTUVO MERECIDAMENTE SU CIUDADANÍA Y, MÁS EN ESPECÍFICO, PORQUE CONSAGRÓ SU VIDA AL SERVICIO DE LA NACIÓN, SIENDO UN VALIENTE SOSTENEDOR DE LA INDEPENDENCIA Y DE LAS LEYES DE REFORMA, LUCHANDO FIRMEMENTE Y SIN TRANSIGIR CON LOS ENEMIGOS DE MÉXICO; Y TRATÁNDOSE DE ESTA ENTIDAD, QUEPA RECORDAR QUE SIENDO GOBERNADOR DE LA MISMA, EN LA MEDIDA DE LAS CIRCUNSTANCIAS, FOMENTÓ LA INSTRUCCIÓN PRIMARIA Y LA SECUNDARIA, AL IGUAL QUE REFORMÓ PLANTELES CIENTÍFICOS Y LITERARIOS, ENTRE OTROS ASPECTOS DE RELEVANCIA.

ANTES DE SER FUSILADO, EN UNA CARTA DIRIGIDA A SU MADRE DEJÓ DICHO:

"HOY HE SIDO HECHO PRISIONERO POR LAS TROPAS IMPERIALES Y MAÑANA SERÉ EJECUTADO. MUERO A LOS TREINTA Y SEIS AÑOS DE EDAD. MAMÁ, RUEGO A USTED ME PERDONE EL LARGO TIEMPO QUE CONTRA SU VOLUNTAD HE SEGUIDO LA CARRERA DE LAS ARMAS. EN ESTA HORA SUPREMA ES MI CONSUELO LEGAR A MI FAMILIA UN NOMBRE SIN TACHA, RESPECTO A QUE NADA DE LO AJENO ME HE TOMADO, Y TENGO FE EN QUE DIOS ME PERDONARÁ MIS PECADOS Y ME RECIBIRÁ EN SU GLORIA. MI ÚNICO CRÍMEN CONSISTE EN HABER PELEADO POR LA INDEPENDENCIA DE MI PAÍS, POR ESTO ME FUSILAN, PERO EL PATÍBULO, MADRE MÍA, NO INFAMA, NO AL MILITAR QUE CUMPLE CON SU DEBER Y CON SU PATRIA."

SUS RESTOS DESCANSAN EN EL PANTEÓN DE "SAN FERNANDO" DE LA CIUDAD DE MÉXICO; HAY EN EL PASEO DE LA REFORMA UNA ESTATUA DE BRONCE DE ÉL, ERIGIDA A INSTANCIAS DEL GOBIERNO DE AGUASCALIENTES; Y, POR SUPUESTO, SU NOMBRE ESTÁ GRABADO CON LETRAS DE ORO EN EL MURO DE HONOR DE LA CÁMARA DE DIPUTADOS DEL CONGRESO DE LA UNIÓN.

EN FIN, CONSIDERANDO QUE NO ASPIRO A SER CALIFICADO COMO UN "EMISARIO DEL PASADO", NI MUCHO MENOS PRETENDO INCURRIR EN UNA ACÉRRIMA IMPUGNACIÓN A LO QUE HOY EN DÍA LA "MODERNIDAD" ACASO EXIJA "RENOVAR", SOLAMENTE ME RESTA DECIR: ¿QUÉ LE VAMOS A HACER? OJALÁ Y QUE TODO SEA POR EL BIEN GENERAL DE QUERÉTARO ("A SECAS") Y DE SU CIUDADANÍA PARTICIPATIVA EN LO PARTICULAR.

"LOS LIBERALES RECHAZAMOS TODO ACTO DE INTOLERANCIA, INEQUIDAD E INJUSTICIA"

Así de categórico se expresó el Lic. Marco Antonio Ugalde Ugalde, al momento de ser entrevistado respecto de los hechos recién ocurridos en esta ciudad y algunas otras entidades del país, con motivo de los actos intolerantes hacia los “emos” por parte de otros jóvenes y adolescentes de diversas manifestaciones subculturales. Y continuó diciendo:

– "SOSTENEMOS EL DERECHO DE PENSAR Y DISCURRIR, DE CREER O NO CREER, FUNDADO EN EL CONOCIMIENTO DE CAUSA, Y DE PROCEDER SEGÚN DICTE LA RAZÓN. POR ESO, A NO DUDARLO, LAMENTAMOS PROFUNDAMENTE ESTE TIPO DE ACONTECIMIENTOS QUE SÓLO DENIGRAN LA TENACIDAD DE QUIENES DIARIAMENTE, EN LA FAMILIA, LA ESCUELA, EL CAMPO, LA FÁBRICA, LA OFICINA... NOS ESFORZAMOS POR LOGRAR UNA MEJOR CALIDAD DE VIDA."

Dicha entrevista se llevó a cabo el pasado 13 de marzo, enseguida de la ceremonia en la cual el señor Gobernador Constitucional del Estado, Lic. Francisco Garrido Patrón, instalara solemnemente en el Palacio de Gobierno la Comisión Estatal para la Conmemoración del Bicentenario del inicio de la Independencia Nacional y el Centenario del inicio de la Revolución Mexicana, y de la cual también fue designado como Consejero Asesor el Lic. Marco Antonio Ugalde Ugalde, en su calidad de presidente del Consejo Directivo de la Organización Liberal Ciudadana.

Se le preguntó, además: ¿Cómo califica los hechos? ¿Cuáles cree usted que podrían ser las causas o motivos de trasfondo que les dieron origen? ¿Cuestiones políticas? A lo que contestó:

– “SI SE REFIERE A LA POLÍTICA COMO CUESTIONES PARTIDISTAS, NO, DE NINGUNA MANERA SERÍAN LAS CAUSAS. PERO SI HABLAMOS DE POLÍTICA, COMO ASUNTOS PROPIOS DE LA CIUDAD O LA SOCIEDAD, ENTONCES, SÍ QUE ES UNA CUESTIÓN DE INTERÉS GENERAL, QUE A TODOS NOS CONCIERNE. EN LO PERSONAL CALIFICO ESTOS HECHOS COMO UNA VERDADERA PROBLEMÁTICA, DE ACTUALIDAD, PORQUE SE TRATA DE NUESTRA JUVENTUD, DE LA QUE PARECIERA QUE NOS HEMOS OLVIDADO POR OCUPARNOS QUIZÁS DE OTRAS COSAS QUE NOS EXIGE LA VIDA ACTUAL.”

Continuó diciendo el entrevistado:

– “HOY EN DÍA PARECE QUE EL SER HUMANO, EN LO INDIVIDUAL COMO COLECTIVAMENTE, HA PERDIDO LA ARMONÍA CONSIGO MISMO, Y ACASO SE HA REDUCIDO A UN SER EN CONFLICTO, CUYA CONDICIÓN VA HEREDANDO A LAS SIGUIENTES GENERACIONES. EN TÉRMINOS GENERALES, CREO QUE LA SOCIEDAD NO HA PRIORIZADO DEL TODO A LOS JÓVENES. URGEN DE ATENCIÓN, DE UNA ADECUADA Y OPORTUNA ORIENTACIÓN. ME PERMITO ACLARAR QUE LOS VALORES SE INCULCAN DESDE EL SENO MATERNO, A INSTANCIA DE NUESTROS PADRES, FAMILIARES Y DEMÁS SERES QUERIDOS, Y ES EN LA ESCUELA DONDE SOLAMENTE SE CONTRIBUYE A SU FORMACIÓN INTEGRAL, AL DESARROLLO DE SUS APTITUDES, HABILIDADES Y DESTREZAS, AMPLIANDO SU CONOCIMIENTO EN LOS ÁMBITOS DE LA CULTURA, LA CIENCIA Y LA TÉCNICA.”

A pregunta expresa en el sentido de que si el gobierno y en particular las autoridades de seguridad actuaron complacientes o con negligencia ante tales hechos, contestó que:

– “NO, DEFINITIVAMENTE. ADEMÁS, RESULTA INCONGRUENTE AFIRMAR QUE ESO PUDIERA HABER OCURRIDO. POR EL CONTRARIO, ESTIMO QUE LAS AUTORIDADES POLICIACAS Y PREVENTIVAS HAN VENIDO PONIENDO LO MEJOR DE SU PARTE PARA PRESERVAR LA SEGURIDAD Y EL ESTADO DE DERECHO QUE TODAVÍA CARACTERIZA A NUESTRA ENTIDAD. ESO SÍ, HOY, ACASO MÁS QUE NUNCA, URGE VINCULAR LA POLÍTICA CON LA ÉTICA, ES DECIR, CON LOS VALORES IRRENUNCIABLES DEL SER HUMANO Y LA SOCIEDAD. Y, PRECISAMENTE, EN ESTE TENOR LOS CIUDADANOS TODOS DEBEMOS SUMARNOS AL GOBIERNO PARA PREVENIR Y EVITAR QUE EN LO FUTURO SE VUELVAN A PRESENTAR ESTE TIPO DE ACTOS INADMISIBLES.”

– “LA LIBRE EXPRESIÓN DE NUESTROS PENSAMIENTOS E IDEAS SON GRANDES LOGROS QUE MERECEN GRANDES ACTITUDES, TANTO DE NOSOTROS MISMOS COMO DE NUESTROS GOBERNANTES. Y, AL EFECTO, HAGO PROPICIA LA OCASIÓN PARA INVITAR A TODOS, SIN EXCEPCIÓN, A TRABAJAR CONSTANTEMENTE POR EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS, A LA LIBERTAD, A LA EQUIDAD SOCIAL Y A LA DIVERSIDAD.” Continuó diciendo el presidente del Consejo Directivo de la referida Organización Liberal, quien además subrayó:

– “NUESTRA ORGANIZACIÓN ES POR DEFINICIÓN PLURAL E INCLUYENTE. Y, EN CONGRUENCIA CON NUESTROS PRINCIPIOS, PROPUGNAMOS POR EL RESPETO A TODAS LAS IDEAS, USOS Y COSTUMBRES, EN LA PAZ Y EN LA LIBERTAD, EN EL DERECHO Y EN LA JUSTICIA.”

Finalmente, el Lic. Ugalde, puntualizó:

– “RECORDEMOS UNA VEZ MÁS, EL APOTEGMA DE BENITO JUÁREZ, CUYO CONTENIDO AÚN ESTÁ VIGENTE. ASÍ LO DEMUESTRAN LOS ÚLTIMOS ACONTECIMIENTOS: ENTRE LOS INDIVIDUOS COMO ENTRE LAS NACIONES EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES LA PAZ."

ANIVERSARIO DE LA EXPROPIACIÓN PETROLERA

SE LLEVÓ A CABO LA CEREMONIA CONMEMORATIVA DEL ANIVERSARIO DE LA EXPROPIACIÓN PETROLERA DE 1938

Santiago de Querétaro, Qro., marzo 18 de 2008.- CON LA REPRESENTACIÓN DEL GOBERNADOR DEL ESTADO, LIC. FRANCISCO GARRIDO PATRÓN, EL SECRETARIO DE GOBIERNO, LIC. ALFREDO BOTELLO MONTES, ENCABEZÓ LA CEREMONIA CONMEMORATIVA DEL ANIVERSARIO DE LA EXPROPIACIÓN PETROLERA DE 1938, QUE SE REALIZÓ EN EL MONUMENTO AL GENERAL LÁZARO CÁRDENAS DEL RÍO, DE ESTA CIUDAD CAPITAL, EL PASADO DÍA 18 DE MARZO DEL AÑO EN CURSO. A DICHO ACTO CÍVICO ACUDIERON EL PRESIDENTE DEL TRIBUNAL SUPERIOR DE JUSTICIA, LA VICEPRESIDENTA DE LA COMISIÓN PERMANENTE DE LA LV LEGISLATURA, EL GRAL. DE BGDA. D.E.M. Y COMANDANTE DE LA 17/A. ZONA MILITAR, ASÍ COMO EL REPRESENTANTE DE LA SECRETARÍA DE GOBERNACIÓN EN EL ESTADO Y EL DELEGADO DE LA JOSEFA VERGARA Y HERNÁNDEZ.
QUIZÁ LA DECISIÓN DE POLÍTICA PÚBLICA MÁS IMPORTANTE Y REPRESENTATIVA DE LA ADMINISTRACIÓN DEL GENERAL LAZARO CÁRDENAS DEL RÍO ES EL DECRETO DE LA EXPROPIACIÓN PETROLERA EXPEDIDO EL DÍA 18 DE MARZO DE 1938.
AL EFECTO, SE INSTITUYÓ PEMEX DEBIDO A UNA COMBINACIÓN DE FACTORES ENTRE LOS QUE DESTACAN LA DEBILIDAD DE LAS ECONOMÍAS ESTADOUNIDENSE Y BRITÁNICA DURANTE LA DÉCADA DE LOS TREINTA (AMBAS ESTABAN SUMIDAS EN LOS EFECTOS DE LA CRISIS DE 1929), LA EXISTENCIA DE UN FUERTE CONFLICTO ENTRE LOS TRABAJADORES DE LAS EMPRESAS PETROLERAS INSTALADAS EN MÉXICO Y ÉSTAS QUE TRANSGREDÍAN DERECHOS LABORALES VIGENTES EN EL PAÍS, ASÍ COMO SU PROPIA VISIÓN DE UN CAPITALISMO DEMOCRÁTICO Y NACIONALISTA, EN EL CUAL LAS INDUSTRIAS BÁSICAS (PETRÓLEO, SIDERURGIA, ETC.) JUGABAN UN PAPEL CLAVE.
A PROPÓSITO DE SU GOBIERNO, CABE SEÑALAR QUE LÁZARO CÁRDENAS ESTÁ CONSIDERADO COMO UNO DE LOS MÁS RESPETADOS PRESIDENTES DE MÉXICO, NO SÓLO POR SU RECONOCIDO CARÁCTER LIBERAL Y PROGRESISTA, SINO TAMBIÉN POR SUS CONTRIBUCIONES EN MATERIA POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA PARA EL PAÍS. HAY QUIENES, SIN EMBARGO, REFUTAN LA IDEA CON BASE EN LOS RESULTADOS POLÍTICOS DE LARGO PLAZO QUE ORIGINÓ SU CONFORMACIÓN POPULAR Y CORPORATIVISTA DEL SISTEMA POLÍTICO MEXICANO. AUNQUE ESTO NO SEA ATRIBUIBLE A CÁRDENAS DIRECTAMENTE Y SÍ, EN CAMBIO A SUS SUCESORES, QUIENES FUERON MINANDO PASO A PASO LA OBRA SOCIAL EDIFICADA POR ESTE RECONOCIDO ESTADISTA.

Fuentes electrónicas de referencia: http://www.queretaro.gob.mx y http://es.wikipedia.org/wiki/cardenismo

REPÚBLICA LAICA A RANGO CONSTITUCIONAL

CUANDO LOS LIBERALES Y DEMÓCRATAS DECIMOS: "NO A LA RELIGION DE ESTADO", NO POR ELLO SOMOS ANTIRRELIGIOSOS; POR EL CONTRARIO, RESPETAMOS Y DEFENDEMOS LAS CREENCIAS RELIGIOSAS Y LA FE DE LA GENTE, AFIRMANDO QUE EL TERCER MILENIO GARANTIZA LA DIVERSIDAD Y LA PLURALIDAD. EN TAL VIRTUD, PROPUGNAMOS POR UN ESTADO CONSTITUCIONALMENTE LAICO QUE GARANTICE Y VEA CON SIMPATIA LA PRACTICA EN EL PAIS DE TODO TIPO DE CREENCIAS O CREDOS RELIGIOSOS, DE ACUERDO A LA IDIOSINCRASIA TOLERANTE DEL MEXICANO, SIN OLVIDAR QUE LA HISTORIA NO MIENTE Y, POR ENDE LA SOBERANIA DE UNA REPUBLICA ES POPULAR, NO DE ORIGEN DIVINO.

Enseguida se transcribe la ponencia del

Lic. MANUEL JIMENEZ GUZMAN, como

Presidente del Consejo Ejecutivo Nacional

de Avanzada Liberal Democratica, APN.

LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS ES LA SÍNTESIS DE NUESTRA HISTORIA Y EL PROYECTO DE NUESTRA NACIÓN EN EL SIGLO XXI.
LA CARTA MAGNA ES NUESTRA LEY FUNDAMENTAL, NUESTRA ESTRUCTURA JURÍDICO SOCIAL DE CONVIVENCIA CIUDADANA Y NUESTRO SUSTENTO INSTITUCIONAL DE ESTADO MEXICANO, CONFORMADA POR UN CONJUNTO DE NORMAS Y PRINCIPIOS FUNDAMENTALES QUE DAN BASE A NUESTRA FORMACIÓN COMO NACIÓN, A LAS RELACIONES ENTRE LOS PODERES PÚBLICOS Y LA VIDA DE LOS INDIVIDUOS FRENTE AL ESTADO DE DERECHO, CONSAGRANDO LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES Y LOS DERECHOS SOCIALES DE NUESTRO PUEBLO.
EN BASE A LO ANTERIOR, LA PROPUESTA PARA EL MÉXICO MODERNO CONSISTE EN INCORPORAR EL CONCEPTO LAICO A LA REPÚBLICA. PARA TAL EFECTO, LA DEFINICIÓN LAICA DEBERÁ SER INSERTADA MEDIANTE REFORMAS CONSTITUCIONALES A LOS ARTÍCULOS 40 Y 115 DE NUESTRA LEY FUNDAMENTAL, QUEDANDO DE LA SIGUIENTE FORMA:
"ARTÍCULO 40.- ES VOLUNTAD DEL PUEBLO MEXICANO CONSTITUIRSE EN UNA REPÚBLICA REPRESENTATIVA, DEMOCRÁTICA, LAICA, FEDERAL, COMPUESTA DE ESTADOS LIBRES Y SOBERANOS EN TODO LO CONCERNIENTE A SU RÉGIMEN ANTERIOR, PERO UNIDOS EN UNA FEDERACIÓN ESTABLECIDA SEGÚN LOS PRINCIPIOS DE ESTA LEY FUNDAMENTAL".
"ARTICULO 115.- LOS ESTADOS ADOPTARÁN PARA SU RÉGIMEN INTERIOR LA REFORMA DE GOBIERNO REPUBLICANO, REPRESENTATIVO, POPULAR, LAICO, TENIENDO COMO BASE DE SU DIVINO TERRITORIAL Y DE SU ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y ADMINISTRATIVA, EL MUNICIPIO LIBRE CONFORME A LAS BASES SIGUIENTES..."

AL INSCRIBIRSE EN NUESTRA CONSTITUCIÓN LA REPÚBLICA LAICA, NOS UBICARÍAMOS COMO EN EL SIGLO XIX, EN LA VANGUARDIA DE ESTE SIGLO DENTRO DE LOS ESTADOS MODERNOS DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO.
ANTECEDENTES
EN LA HISTORIA DE MÉXICO SE REGISTRAN LAS LUCHAS Y EL PENSAMIENTO DE NUESTRO PUEBLO PARA AVANZAR EN LA CONFORMACIÓN DEL ESTADO DE DERECHO QUE GARANTICE LAS LIBERTADES, LOS DERECHOS HUMANOS Y LA JUSTICIA SOCIAL, QUE CONFORMA EL SUSTENTO DE UNA REPÚBLICA LAICA, DEMOCRÁTICA, SOBERANA, POPULAR Y REPRESENTATIVA.
HE DEFENDIDO AL ESTADO LAICO EN EL DEBATE PARLAMENTARIO E IDEOLÓGICO, EN LA LUCHA SOCIAL Y POLÍTICA, EN EL TRABAJO ACADÉMICO Y MASÓNICO, EN EL EJERCICIO DEL GOBIERNO, COMO MILITANTE Y COMO CIUDADANO.
SÓLO BASTE RECORDAR EL DEBATE PARLAMENTARIO EN LA COMISIÓN PERMANENTE DEL H. CONGRESO DE LA UNIÓN. CUANDO REITERAMOS NUESTRA POSICIÓN EN DEFENSA DE LA REPÚBLICA LAICA Y DE SUS PRINCIPIOS Y LOS TESTIMONIOS ESCRITOS DURANTE LOS ÚLTIMOS 30 AÑOS EN DOCUMENTOS PÚBLICOS, EN DONDE ME HE DEFINIDO COMO UN HOMBRE DE CONVICCIONES, Y PRINCIPIOS, ALIADO A LAS CORRIENTES HISTÓRICAS DEL LAICISMO UNIVERSAL Y DE NUESTRO PAÍS.
POR ELLO AFIRMO, QUE NO BASTAN LOS POSTULADOS, QUE SON LETRAS MUERTAS, CUANDO TODOS LOS DÍAS SE VIOLENTA EL ESTADO DE DERECHO MEXICANO.
LOS LIBERALES Y DEMÓCRATAS NO SOMOS ANTIRRELIGIOSOS, POR EL CONTRARIO, RESPETAMOS Y DEFENDEMOS LAS CREENCIAS RELIGIOSAS Y LA FE DE LA GENTE AFIRMANDO QUE EL TERCER MILENIO GARANTIZA LA DIVERSIDAD Y LA PLURALIDAD.
ESTAMOS EN CONTRA DE PENSAMIENTOS HEGEMÓNICOS Y ÚNICOS, DE RELIGIONES DE ESTADO, DE CONVICCIONES EXCLUYENTES PORQUE VAN EN CONTRA DEL ASCENSO DE LA HUMANIDAD EN EL TERCER MILENIO.
EL PUEBLO DE MÉXICO LUCHÓ POR UN ESTADO LAICO QUE SIGNIFICA EL RESPETO A LAS CREENCIAS INDIVIDUALES Y LA CONFORMACIÓN DE UN ESTADO DE DERECHO QUE DEBE GARANTIZAR TODAS LAS LIBERTADES, LOS DERECHOS HUMANOS, LA TOLERANCIA, EL RESPETO Y EL ADVENIMIENTO DE UNA SOCIEDAD JUSTA Y EQUITATIVA.
EL LAICISMO ESTÁ EN LO COTIDIANO, EN LA VIDA DIARIA, FORMA PARTE DE NUESTRO ENTORNO.
VALE LA PENA RECORDAR QUE EL LAICISMO NACE EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO.
EN ESTE ÚLTIMO SIGLO Y MEDIO, NUESTRO PAÍS Y EL MUNDO ACCEDIÓ A LA REPÚBLICA LAICA.
UN EJEMPLO ILUSTRA LO ANTERIOR: EN MÉXICO TODOS LOS NIÑOS Y LAS NIÑAS, LOS ADOLESCENTES Y LOS JÓVENES TIENEN ACCESO A LA EDUCACIÓN A TRAVÉS DE LA CIENCIA Y EL CONOCIMIENTO, Y NO DE LOS PREJUICIOS Y LOS DOGMAS.
EN PALABRAS SIMPLES, ESTO ES LAICISMO.
HISTORIA CONSTITUCIONAL
DEMOCRACIA Y LAICISMO SON BINOMIO INDIVISIBLE. LA DEMOCRACIA O ES LAICA O NO ES DEMOCRACIA.
LA HISTORIA DE LA NACIÓN MEXICANA CONSIGNA LA LUCHA PERMANENTE DE NUESTRO PUEBLO POR ALCANZAR LA REPÚBLICA LAICA Y DEMOCRÁTICA.
EN LA HISTORIA CONSTITUCIONAL, HEMOS LOGRADO INCLUIR ELEMENTOS FUNDAMENTALES DEL ESTADO LAICO, PERO AÚN FALTA CONSAGRAR EL CONCEPTO LAICO A LA REPÚBLICA. Y AHÍ NUESTRA PROPUESTA.
NUESTRA ACTUAL LEY FUNDAMENTAL ESTABLECE VALORES LAICOS IRRENUNCIABLES Y DE INDUDABLE VIGENCIA Y VALIDEZ.
LA EDUCACIÓN LAICA AJENA A CUALQUIER DOCTRINA RELIGIOSA Y BASADA EN LOS RESULTADOS DEL PROGRESO CIENTÍFICO ES AJENA A SERVIDUMBRES Y LOS FANATISMOS; LA LIBERTAD DE CREENCIAS Y PENSAMIENTOS QUE NOS OTORGA EL RESPETO A NUESTRO DERECHO DE CREER O NO CREER; LA SOBERANÍA REPUBLICANA QUE RADICA NO EN UNA CONCEPCIÓN DE LO DIVINO, SINO EN EL PUEBLO; LA SEPARACIÓN DEL ESTADO Y LA IGLESIA; LA NO INTERVENCIÓN DE LAS IGLESIAS EN ASUNTOS POLÍTICOS Y DEL ESTADO; LOS DERECHOS HUMANOS Y EL RÉGIMEN LIBERAL DEMOCRÁTICO Y DE LIBERTADES.
AL RADICAR LA SOBERANÍA EN EL PUEBLO, SE CONSOLIDA EL ESTADO LAICO.
LO ANTERIOR ES RESULTADO DE NUESTRA HISTORIA CONSTITUCIONAL QUE COSTÓ VIDAS HUMANAS, SACRIFICIOS, CONFRONTACIONES, GUERRAS INTESTINAS E INTERVENCIONES EXTRANJERAS, INCLUYENDO LA PÉRDIDA DE MÁS DE LA MITAD DEL TERRITORIO NACIONAL.
EL MACIZO CARÁCTER Y LA REGIA VOLUNTAD DEL PUEBLO DE MÉXICO HICIERON POSIBLE EL SURGIMIENTO DE LA REPÚBLICA LAICA Y DEMOCRÁTICA DE NUESTROS DÍAS, SIENDO EL SUSTENTO DEL ESTADO DE DERECHO MODERNO Y DE LO CUAL SURGIERON LAS REVOLUCIONES POPULARES DE LA INDEPENDENCIA, DE LA REFORMA Y DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA.
EN NUESTRA HISTORIA CONSTITUCIONAL, SE INSCRIBEN LOS DEBATES PARLAMENTARIOS QUE DIERON ORIGEN A LO QUE LOS CONSTITUCIONALISTAS DENOMINAN "LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES", ENTRE LOS CUALES EL COMÚN DENOMINADOR DE LAS DIVERSAS POSICIONES IDEOLÓGICAS DE ENTONCES, FUE DEJAR CONSTRUIDO UN SISTEMA DE LIBERTADES, QUE GARANTIZARA TOLERANCIA Y RESPETO A TODAS LA IDEAS, CREENCIAS Y CULTOS.

BREVE RECUENTO HISTÓRICO

LAS REFLEXIONES ANTERIORES SERÍAN SUFICIENTES PARA RECONOCER QUE DE MANERA NATURAL EL CONCEPTO LAICO DE LA REPÚBLICA NO ES EXTRAÑO, POR LO QUE LLEGÓ EL MOMENTO DE INCORPORARLO EN EL TEXTO CONSTITUCIONAL DE NUESTRO TIEMPO, COMO UNA HERENCIA JUARISTA EN EL SIGLO XXI. ES DECIR, HACERLO EXPLÍCITO GARANTIZARÁ A LA REPÚBLICA SU VIGENCIA Y LA SALVAGUARDA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS LIBERTADES. VALE LA PENA RECORDAR ALGUNOS ELEMENTOS DE NUESTRO PASADO:

LA INDEPENDENCIA

LA HISTORIA ANTERIOR A LA INDEPENDENCIA DE 1810, NOS DEMUESTRA QUE EN EL IMPERIO ESPAÑOL NO SE EJERCIÓ EL VOTO; EL GOBIERNO ERA DEL REY, POR EL REY Y PARA EL REY. EL REY NOMBRABA A SUS VIRREYES, LOS CUALES GOBERNABAN EN SU NOMBRE; ESTA FÓRMULA AUTOCRÁTICA LA APLICÓ FÉRREA E INAPELABLEMENTE A TODOS LOS DEMÁS MIEMBROS DEL GOBIERNO, YA FUERAN DESIGNADOS POR EL REY O POR ALGUNO DE SUS SUBALTERNOS. EN SUMA, TODA AUTORIDAD EMANABA DEL REY, TODO ACTO DE GOBIERNO SE EJERCIÓ EN SU NOMBRE, Y TODO IMPUESTO COLECTADO SE DESTINABA A SU PERSONA. PUEDE AFIRMARSE QUE EN LA NUEVA ESPAÑA LA DEMOCRACIA NO SE PRACTICABA EN NINGUNA FORMA.
LA JERARQUÍA CATÓLICA TENÍA A SU CARGO EL REGISTRO DE LOS NACIMIENTOS, LOS MATRIMONIOS Y LAS DEFUNCIONES COMO SACRAMENTOS NO COMO ACTOS ADMINISTRATIVOS DE UN ESTADO CIVIL. EN MÉXICO NO EXISTÍAN ACTAS DE NACIMIENTO; TODO NACIMIENTO SE COMPROBABA CON UNA "FE DE BAUTISMO"; SI EL INDIVIDUO NO HABÍA SIDO BAUTIZADO, CARECÍA DE IDENTIDAD LEGAL; PARA LA SOCIEDAD ERA UN MARGINADO SIN STATUS ALGUNO; ERA COMO SI LA PERSONA NO HUBIERA NACIDO; AUNQUE HUBIERA EXISTIDO. LO MISMO PUEDE DECIRSE DE LAS ACTAS DE MATRIMONIO Y DEFUNCIÓN. SI UNA PAREJA NO CUMPLÍA CON EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO, TODOS LOS HIJOS ERAN BASTARDOS. SI LOS FAMILIARES DEL DIFUNTO NO ACUDÍAN AL CURATO A REGISTRAR SU MUERTE Y A PAGAR POR EL ENTIERRO, NO PODÍA SER SEPULTADO "EN SAGRADO". DE HECHO, TAL FUE LA CAUSA DE LA POLÉMICA SOSTENIDA ENTRE EL LIBERAL MELCHOR OCAMPO Y UN OBISPO DE MICHOACÁN POCO ANTES DE 1857.
POR SER DEMASIADO LARGO Y COMPLEJO EL PROCESO DE SEPARACIÓN ENTRE ESTADO E IGLESIA, ASí COMO EXTENSA LA DESCRIPCIÓN DEL DESARROLLO DE LOS INSTRUMENTOS CONSTITUCIONALES QUE DIERON ORIGEN A LA SEPARACIÓN DE PODERES QUE NOS OCUPA, NOS RESTRINGIREMOS SÓLO A SEÑALAR DE MANERA SUCINTA LA RUTA CRÍTICA QUE SIGUE ESTA TRASCENDENTE SEPARACIÓN.
LA RUTA COMIENZA EN LA ÉPOCA COLONIAL, PASA LUEGO POR EL DIFÍCIL PERIODO DE LA INDEPENDENCIA, SUFRE TRANSFORMACIONES A TRAVÉS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1824, LAS PRIMERAS LEYES DE REFORMA PROMULGADAS POR GÓMEZ FARIAS, LA LEY JUÁREZ, LA LEY LERDO, EN LA CONSTITUCIÓN DE 1857, LAS LEYES DE REFORMA PROMULGADAS POR JUÁREZ Y, FINALMENTE, CONCLUYE EN LA CONSTITUCIÓN DE 1917.
VALE RECORDAR QUE JOSÉ MARÍA MORELOS, EN LO QUE SE ELABORABAN LOS PROYECTOS DE UNA CONSTITUCIÓN, PRESENTÓ UN DOCUMENTO QUE TITULÓ "LOS SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN", EXPUESTOS EL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1813, Y EN SUS 23 PUNTOS SE ENCUENTRAN LAS IDEAS FUNDAMENTALES DEL ORIGEN DE NUESTRA INDEPENDENCIA. ES EL COMPENDIO INSURGENTE DE LAS CIRCUNSTANCIAS DE ESE MOMENTO QUE REQUERÍAN DE UNA PROFUNDA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA, SOCIAL Y CULTURAL.
EL PUNTO A DESTACAR ES EL QUE SEÑALA: "QUE AMÉRICA ES LIBRE E INDEPENDIENTE DE ESPAÑA Y DE TODA OTRA NACIÓN, GOBIERNO O MONARQUÍA, Y QUE ASÍ SE SANCIONE, DANDO AL MUNDO LAS RAZONES".
EN CHILPANCINGO, EL 14 DE SEPTIEMBRE ES PROCLAMADA LA IDEA DE QUE "LA SOBERANÍA DIMANA INMEDIATAMENTE DEL PUEBLO", ESTABLECIÉNDOSE EN ESTE DOCUMENTO REFERIDO.
ESTE ES EL ORIGEN DEL ESTADO LAICO EN NUESTROS DÍAS.
ASÍ, DURANTE VARIOS MESES MORELOS REUNIDO CON EL CONGRESO PREPARÓ LA CONSTITUCIÓN QUE FUE SANCIONADA EN APATZINGÁN EL 22 DE OCTUBRE DE 1814 DENOMINADA "DECRETO CONSTITUCIONAL PARA LA LIBERTAD DE LA AMÉRICA MEXICANA".
LA CONSTITUCIÓN DE 1824 INAGURABA A LA REPÚBLICA FEDERAL CON SUS 19 ESTADOS Y 4 TERRITORIOS Y FUE SANCIONADA POR EL CONGRESO CONSTITUYENTE REITERANDO QUE LA NACIÓN MEXICANA ES PARA SIEMPRE LIBRE E INDEPENDIENTE DEL GOBIERNO ESPAÑOL Y DE CUALQUIER OTRA POTENCIA.

LA REFORMA, PARTEAGUAS
EN ESTA ETAPA NACEN LAS LEYES DE REFORMA, EN DONDE SE CONVIERTEN EN LEY QUE EL ESTADO EJERCE EL DERECHO DE PATRONATO ECLESIÁSTICO Y SE REALIZA LA ABOLICIÓN DE FUEROS MILITARES Y ECLESIÁSTICOS.
LA ÉPOCA DE LA REFORMA TIENE SU INICIO A PARTIR DE LA REVOLUCIÓN DE AYUTLA DE 1854.
SE PUEDE CONSIGNAR QUE LA CONSTITUCIÓN DE 1857 SURGE COMO RESULTADO DE DISTINTOS DOCUMENTOS, DEBATES, DECRETOS Y LEYES.
EN UN BREVE RESUMEN PODEMOS SEÑALAR LOS SIGUIENTES ANTECEDENTES: DEL RESULTADO DEL CONGRESO CONSTITUYENTE, DEL DECRETO CON FECHA DEL 26 ABRIL DE 1856 QUE SUPRIME LA COACCIÓN CIVIL DE LOS VOTOS RELIGIOSOS, DE LA DESAMORTIZACIÓN DE LOS BIENES ECLESIÁSTICOS DEL 5 DE JUNIO DE 1856, DEL DECRETO DEL MISMO AÑO QUE SUPRIME LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN NUESTRO PAÍS, DE LOS DEBATES SURGIDOS EN LA BRILLANTE GENERACIÓN DE LIBERALES MEXICANOS, ASÍ COMO TAMBIÉN LA LEY DE LAS IGLESIAS SOBRE DERECHOS Y OBVENCIONES PARROQUIALES DEL 11 DE ABRIL DE 1857.
ES IMPORTANTE RECORDAR QUE EL ARTÍCULO 27 DE LA CONSTITUCIÓN DE 1857 REFERENTE A LA DESAMORTIZACIÓN DE LOS BIENES ECLESIÁSTICOS, SEÑALABA: "LA PROPIEDAD DE LAS PERSONAS NO PUEDE SER OCUPADA SIN SU CONSENTIMIENTO SINO POR CAUSA DE UTILIDAD PÚBLICA Y PREVIA INDEMNIZACIÓN. LA LEY DETERMINARÁ LA AUTORIDAD QUE DEBA HACER LA EXPROPIACIÓN Y LOS REQUISITOS CON QUE ÉSTA SE HAYA DE VERIFICARSE. NINGUNA CORPORACIÓN CIVIL O ECLESIÁSTICA, CUALQUIERA QUE SEA SU CARÁCTER, DENOMINACIÓN U OBJETO, TENDRÁ CAPACIDAD LEGAL PARA ADQUIRIR EN PROPIEDAD O ADMINISTRAR POR SÍ BIENES RAICES, CON LA ÚNICA EXCEPCIÓN DE LOS EDIFICIOS DESTINADOS INMEDIATA O DIRECTAMENTE AL SERVICIO U OBJETO DE LA INSTITUCION."
POR OTRO LADO, NO SE PUEDE OLVIDAR EL PENSAMIENTO JUARISTA Y CONSTITUCIONALISTA DE LA CONSTITUCIÓN DE 1857, QUE MANTIENE PRINCIPIOS FUNDAMENTALES COMO QUE LA IGUALDAD SERÁ DE HOY EN ADELANTE LA GRAN LEY DE LA REPÚBLICA, QUE EL DOMICILIO SERÁ SAGRADO, QUE LA PROPIEDAD ES INVIOLABLE.
CON ESTA CONSTITUCIÓN NACE LA REPÚBLICA LIBERAL, DEMOCRÁTICA Y FEDERAL, ESTABLECIENDO LA IGUALDAD DE TODOS LOS MEXICANOS ANTE LA LEY, PROHIBE LA ESCLAVITUD, DECRETA LA LIBRE ENSEÑANZA Y LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO, DE PRENSA Y DE TRABAJO.
LAS LEYES DE REFORMA PROMULGADAS POR BENITO JUÁREZ, DURANTE EL GOBIERNO FUERON INCORPORADAS HASTA 1872 A LA CONSTITUCIÓN DE 1857, ESTAS LEYES SON: LEY DE NACIONALIZACIÓN DE LOS BIENES ECLESIÁSTICOS; LEY DE MATRIMONIO CIVIL; LEY ORGÁNICA DEL REGISTRO CIVIL; LEY SOBRE EL ESTADO CIVIL DE LAS PERSONAS, DECRETO QUE DECLARA QUE CESA TODA INTERVENCIÓN DEL CLERO EN CEMENTERIOS Y CAMPOSANTOS, EL DECRETO QUE DECLARA QUÉ DÍAS HAN DE TENERSE COMO FESTIVOS Y PROHIBE LA ASISTENCIA OFICIAL A LAS CEREMONIAS DE LA IGLESIA; LA LEY SOBRE LIBERTAD DE CULTOS, EL DECRETO POR EL CUAL QUEDAN SECULARIZADOS LOS HOSPITALES Y LOS ESTABLECIMIENTOS DE BENEFICENCIA, Y EL DECRETO POR EL QUE SE EXTINGUEN EN TODA LA REPÚBLICA LAS COMUNIDADES RELIGIOSAS.
ESTE MACIZO HISTÓRICO EN NUESTRA HISTORIA CONSTITUCIONAL ES LA BASE FUNDAMENTAL DE UN PARTEAGUAS EN LA CONSTRUCCIÓN DEL SISTEMA POLÍTICO, SOCIAL, EDUCATIVO Y ECONÓMICO DEL MÉXICO DEL TERCER MILENIO.
BENITO JUÁREZ ES INDUDABLEMENTE UN MEXICANO UNIVERSAL. SU OBRA, SU PENSAMIENTO, SU EJEMPLO ES PERMANENTE.
JUÁREZ ES NUESTRA FUERZA Y SÍMBOLO, ES AQUÍ Y AHORA QUE COBRA VIGENCIA.
TRAER A JUÁREZ AL SIGLO XXI. ES LA CONSIGNA.

MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO DE 1910

VENUSTIANO CARRANZA Y LOS REVOLUCIONARIOS POLÍTICOS E IDEOLÓGICOS DEL SIGLO PASADO AVANZAN HACIA EL GRAN ACUERDO NACIONAL QUE PERMITE DAR FORMA Y VIGENCIA AL NUEVO MARCO JURÍDICO E INSTITUCIONAL DE LA REVOLUCIÓN POPULAR Y SOCIAL DE 1910, LA REVOLUCIÓN MEXICANA.
EN ESTE TRANSCURRIR HISTÓRICO, EN 1916, VENUSTIANO CARRANZA LOGRÓ CONVOCAR A ELECCIONES PARA LOS NUEVOS DIPUTADOS QUE INTEGRARÍAN UN CONGRESO CONSTITUYENTE Y ENTREGÓ EL MEMORABLE PROYECTO PARA LAS REFORMAS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1857.

POR ESO, NUESTRA CONSTITUCIÓN ACTUAL, QUE SE HA VENIDO ADECUANDO A NUEVAS CIRCUNSTANCIAS NO SÓLO ES NUESTRA RAIZ Y SÍNTESIS DE LA LUCHA Y EL PENSAMIENTO MEXICANO, SINO QUE CONSTITUYE NUESTRO PROYECTO DE NACIÓN FUTURA.
EL 5 DE FEBRERO DE 1917 FUE JURADA NUESTRA CARTA MAGNA POR EL CONGRESO CONSTITUYENTE, RESOLVIENDO PROBLEMAS DE ENORME COMPLEJIDAD COMO LOS CONFLICTOS ENTRE EL ESTADO Y LA IGLESIA, EL ACAPARAMIENTO DE TIERRAS Y DE RIQUEZA; LA ENAJENACIÓN DE LOS RECURSOS NATURALES DEL PAÍS Y ESTABLECE UNA FORMA DE VIDA DEMOCRÁTICA SUSTENTADA EN LAS LIBERTADES, LA TOLERANCIA Y EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS, TODO ELLO DERIVADO DEL PENSAMIENTO LIBERAL, DEMOCRÁTICO Y DE AVANZADA CUYA VIGENCIA ES INDUDABLE.
LA REBELIÓN CRISTERA, QUE SE LEVANTA CONTRA LA CONSTITUCIÓN Y LA REPÚBLICA, SE INICIÓ EN JULIO DE 1929, POR CASI TODA LA REPÚBLICA MEXICANA. NO SÓLO SE EFECTUÓ EN LOS ESTADOS DE JALISCO, MICHOACÁN, GUANAJUATO, ZACATECAS Y QUERÉTARO, SINO QUE ESTA ZONA FUE LA DE MAYOR EFERVESCENCIA Y ACTIVIDAD. SE HAN COMPROBADO MÁS LEVANTAMIENTOS EN EL NORTE DE LA REPÚBLICA, HASTA BACUM EN SONORA, CONCEPCIÓN DE ORO EN ZACATECAS Y PARRAS Y EN SALTILLO COAHUILA, ADEMÁS POR EL SUR HASTA TAPACHULA, EN CHIAPAS.
LA GUERRA CRISTERA, TENÍA COMO FIN LA DESTRUCCIÓN DEL ESTADO LAICO, ASÍ COMO DE LA CONSTITUCIÓN DE 1917 AL NO ACEPTARLA LA JERARQUÍA CATÓLICA.
LOGRANDO ESE FIN, CESARÍA DESDE LUEGO EL MOVIMIENTO QUE ENCABEZARON.
LA SEPARACIÓN DEL ESTADO Y LA IGLESIA EN NUESTRO PAÍS ES, ENTONCES, UN HECHO HISTÓRICO, QUE SE TRANSFORMÓ EN UN LOGRO IRREVERSIBLE DE LA COSNTITUCIÓN QUE, COMO HECHO POLÍTICO, FUE INDISPENSABLE PARA EL AVANCE REPUBLICANO Y DEMOCRÁTICO DE MÉXICO. ESA SEPARACIÓN DEL ESTADO Y LA IGLESIA ES TOTALMENTE VIGENTE PORQUE RESULTA VITAL PARA CONSERVAR LA TRANQUILIDAD SOCIAL DE LA NACIÓN. POR ESO, COMO RESULTADO DE UNA DURA EXPERIENCIA HISTÓRICA, LA CONSTITUCION DE 1857 LA REGULÓ Y, POSTERIORMENTE LA HACE VIGENTE EN LA DE 1917.

REFORMAS CONSTITUCIONALES Y LEY DE ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y CULTO PÚBLICO
HACE MÁS DE UNA DÉCADA EN NUESTRO PAÍS, SE APROBARON Y ENTRARON EN VIGOR LAS REFORMAS CONTITUCIONALES DEL ARTÍCULO 130.
EL DÍA 15 DE JULIO DE 1992 FUE PUBLICADA EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACIÓN LA LEY DE ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y CULTO PÚBLICO.
DERIVADO DE LO ANTERIOR SE HA LLEVADO A CABO UN INTENSO DEBATE HASTA NUESTROS DÍAS.
LAS IGLESIAS LOGRARON SER RECONOCIDAS CON PERSONALIDAD JURÍDICA DENOMINADAS ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y EL CONTENIDO DEL ARTÍCULO 130 CONSTITUCIONAL RATIFICÓ EN SU PRIMER RENGLÓN: "EL PRINCIPIO HISTÓRICO DE LA SEPARACIÓN DEL ESTADO Y LA IGLESIA".
ADEMÁS, SE PRESERVAN ALGUNAS DEFICIONES FUNDAMENTALES, ENTRE ELLAS, QUE SÓLO EL CONGRESO DE LA UNIÓN PUEDE LEGISLAR EN ESTA MATERIA; QUE LOS MINISTROS DE CULTOS NO PODRÁN DESEMPEÑAR CARGOS PÚBLICOS; QUE TENDRÁN DERECHO A VOTAR, PERO NO A SER VOTADOS, SALVO LOS REQUISITOS QUE LA LEY ESTABLEZCA; QUE NO PODRÁN ASOCIARSE CON FINES POLÍTICOS NI REALIZAR PROSELITISMO A FAVOR O EN CONTRA DE ALGÚN CANDIDATO, PARTIDO O AGRUPACIÓN POLÍTICA; QUE NO PODRÁN OPONERSE A LAS LEYES DEL PAÍS Y A SUS INSTITUCIONES NI AGRAVIAR LOS SÍMBOLOS PATRIOS; QUE NINGUNA AGRUPACIÓN POLÍTICA PUEDE DENOMINARSE CON UNA INDICACIÓN RELIGIOSA; QUE NO PODRÁN CELEBRARSE EN LOS TEMPLOS REUNIONES DE CARÁCTER POLÍTICO; QUE LOS ACTOS DEL ESTADO CIVIL SON DE LA EXCLUSIVA COMPETENCIA DE LAS AUTORIDADES, EN LOS TÉRMINOS QUE ESTABLEZCA LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS.
LA LEY DE ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y CULTO PÚBLICO, REITERA LA SEPARACIÓN ESTADO- IGLESIA Y LA LIBERTAD DE CREENCIAS RELIGIOSAS.
ENTRE OTRAS COSAS, SE INSCRIBEN OTROS FUNDAMENTOS, COMO QUE LA INVESTIDURA Y CREENCIA RELIGIOSA NO EXIME EN NINGÚN CASO EL CUMPLIMIENTO DE LAS LEYES DEL PAÍS; QUE CADA QUIEN PUEDE ADOPTAR LA CREENCIA RELIGIOSA QUE MÁS LE CONVENCE; QUE NADIE SERÁ DISCRIMINADO U HOSTILIZADO POR SU MANERA DE PENSAR, QUE NADIE ESTÁ OBLIGADO A PRESTAR SERVICIOS O CONTRIBUIR CON DINERO A DICHAS ASOCIACIONES.
SE CONFIRMA EL ESTADO MEXICANO LAICO, EL CUAL NO PODRÁ ESTABLECER NINGÚN TIPO DE PREFERENCIA O PRIVILEGIO A FAVOR DE RELIGIÓN ALGUNA.
ADEMÁS, LAS RELACIONES DE TRABAJO ENTRE LAS ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y SUS TRABAJADORES SE SUJETARÁN A LO DISPUESTO POR LA LEGISLACIÓN LABORAL APLICABLE, LOS MINISTROS DE CULTO NO PODRÁN ASOCIARSE CON FINES POLÍTICOS Y SE LES IMPIDE POSEER Y ADMINISTRAR, POR SÍ O POR INTERPÓSITA PERSONA, CONCESIONES PARA LA EXPLOTACIÓN DE ESTACIONES DE RADIO, TELEVISIÓN, O CUALQUIER TIPO DE TELECOMUCACIONES, NI ADQUIRIR, POSEER, O ADMINISTRAR CUALQUIERA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVOS.
LA LEY INFRACCIONARÁ A QUIENES EJERZAN VIOLENCIA FÍSICA O PRESIÓN MORAL, AGRESIONES O AMENAZAS, O REALIZAR ACTOS QUE ATENTEN CONTRA LA INTEGRIDAD, SALVAGUARDA Y PRESERVACION DE LOS BIENES QUE COMPONEN EL PATRIMONIO CULTURAL DEL PAÍS.

HOY REITERAMOS LO QUE EL 22 DE ENERO DE 1992 EN LA COMISIÓN PERMANENTE DE LA LV LEGISLATURA DEL H. CONGRESO DE LOS ESTADOS UNIDOS DE MÉXICO, FRENTE A UN DEBATE CON REPRESENTANTES DE LA DERECHA CONSERVADORA MEXICANA, COMO DIPUTADO FEDERAL ENTONCES, AFIRME: "ESTÁ POR DEBATIRSE LA LEY REGLAMENTARIA DE LA MATERIA. NO ES JACOBINISMO TRASNOCHADO, ES SIMPLE APEGO A LA NORMA, DE NINGUNA MANERA ESTOY CONFUNDIENDO EL ÁMBITO RESPETABLE Y RESPETUOSO DE LAS IDEAS Y CREENCIAS DEL CIUDADANO MEXICANO. EN LO QUE NO PODEMOS ESTAR DE ACUERDO, ES EN QUIENES UTILIZAN O EXPLOTAN LA BUENA FE Y LA DOCTRINA RELIGIOSA EN NUESTRO PAÍS. EL ESTADO LAICO NO TIENE CAMINO DE REGRESO".

LOS ESTADOS CONTEMPORÁNEOS SON LAICOS
EL LAICISMO DEL TERCER MILENIO ES LA GARANTÍA DE LA DIVERSIDAD, PORQUE SIENDO DIFERENTES, TODOS CABEMOS.
ES TAMBIÉN LA SALVAGUARDA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS LIBERTADES, EL REPETO A LAS MINORÍAS, LA EQUIDAD DE GÉNERO Y LA PAZ.
POR ESO EL LAICISMO EXISTE Y FORMA PARTE DE NUESTRA VIDA DIARIA, DEBIDO AL ASCENSO DEL HOMBRE Y EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS.
EN EL MUNDO ACTUAL HAY CONCEPTOS QUE DEFINEN A LOS ESTADOS MODERNOS, COMO LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y DE CULTOS, EL RESPETO Y LA TOLERENCIA, LA PLURALIDAD POLÍTICA Y RELIGIOSA, LA SEPARACIÓN DEL ESTADO Y LA IGLESIA Y LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES Y SOCIALES.
EL LAICISMO APARECE EN LA ÚLTIMA ETAPA DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD, CAYENDO POR SU PROPIO PESO LAS DESCALIFICACIONES DE LAS CORRIENTES FUNDAMENTALISTAS DE DERECHA. ABSOLUTISTAS Y TOTALITARIAS, QUE POR INTERESES SECTARIOS SOSTIENEN QUE LAS TESIS SON OBSOLETAS, SI BIEN POR EL CONTRARIO EL CONCEPTO LAICO NACE AL RITMO QUE LAS SOCIEDADES SE DESARROLLAN PARA GARANTIZAR LA SOBERANÍA POPULAR, LAS LIBERTADES DE PENSAMIENTO, DE CONCIENCIA, DE EXPRESIÓN, DE CULTO, DE ELECCIÓN, DE PRENSA, DE TRABAJO Y LOS DERECHOS HUMANOS.
POR ELLO, LAS RELIGIONES DE ESTADO O ESTADOS RELIGIOSOS, HAN QUEDADO EN EL PASADO, PORQUE NO SE PUEDE UTILIZAR, COMO EN LOS ESTADOS TEOCRÁTICOS, POLÍTICAMENTE LO RELIGIOSO O RELIGIOSAMENTE LO POLÍTICO, SINO MANTENER EL RESPETO A LA PLURALIDAD, LA DIVERSIDAD Y AL DISENSO.
EL ESTADO MODERNO SURGE, PRECISAMENTE, DEL TRÁNSITO DE LA CONCEPCIÓN DEL ORIGEN DIVINO, DEL PODER SOBERANO, HACIA EL PODER CIVIL COMO EXPRESIÓN DE LA SOBERANÍA QUE RADICA [ESENCIAL Y ORIGINARIAMENTE] EN EL PUEBLO.
EL ESTADO LAICO CONTEMPORÁNEO ES LA RESPUESTA DEMOCRÁTICA ANTE LA TIRANÍA, LA INTOLERANCIA, LA DISCRIMINACIÓN, LA DICTADURA Y LA EXCLUSIÓN.
BASTA OBSERVAR EN OTRAS PARTES DEL MUNDO Y EN NUESTRO PROPIO PAÍS LAS TERRIBLES CONFRONTACIONES Y GUERRAS SANTAS QUE PRODUCEN CRÍMENES Y SANGRE, Y QUE IMPIDEN LA CONVIVENCIA PACÍFICA Y EL AVANCE HACIA EL DESARROLLO INTEGRAL.

EN EL ESTADO LAICO NADIE PUEDE SER PERSEGUIDO POR SUS CREENCIAS RELIGIOSAS, ORÍGENES ÉTNICOS O POR SUS DIFERENCIAS SOCIALES, CULTURALES Y SEXUALES.

LA LIBERTAD NO SE ALCANZA DE UNA SOLA VEZ Y PARA SIEMPRE. HAY QUE PRESERVAR LAS CONQUISTAS LIBERTARIAS TODOS LOS DÍAS, PORQUE AL PERDERSE ALGUNA DE ELLAS, TODOS PERDERÍAMOS, INCUYENDO LOS GRUPOS HEGEMÓNICOS.
EN LOS ESTADOS MODERNOS, LA NUEVA SOCIEDAD ES CADA VEZ MÁS SECULARIZADA, MADURA, PLURAL, CRÍTICA Y DIVERSA, POR LO QUE EL PENSAMIENTO DEL PRESIDENTE BENITO JUÁREZ Y SU GENERACIÓN COBRA VIGENCIA POR LA ENORME VISIÓN DE FUTURO AL CONSTRUIR LA REPÚBLICA LAICA MEXICANA.
UNA REPÚBLICA LAICA TIENE LA VOLUNTAD DE CONSTRUIR UNA SOCIEDAD JUSTA, PROGRESISTA Y FATERNAL, DOTADA DE INSTITUCIONES PÚBLICAS IMPARCIALES, GARANTES DE LA DIGNIDAD DE LA PERSONA Y DE LOS DERECHOS HUMANOS, ASEGURANDO A CADA UNO LA LIBERTAD Y LA IGUALDAD DE TODOS ANTE LA LEY.

CLAVES DEMOCRÁTICAS DEL TERCER MILENIO

LA CONSTITUCIÓN DE FRANCIA SEÑALA QUE: "FRANCIA ES UNA REPÚBLICA INDIVISIBLE, LAICA, DEMOCRÁTICA Y SOCIAL QUE GARANTIZA LA IGUALDAD ANTE LA LEY DE TODOS LOS CIUDADANOS SIN DISTINCIÓN DE ORIGEN, RAZA O RELIGIÓN Y RESPETA TODAS LAS CREENCIAS".
EL 10 DE DICIEMBRE DE 1948, LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS APROBÓ Y PROCLAMÓ LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA QUE SU ARTÍCULO 1o. SEÑALA: "TODOS LOS SERES HUMANOS NACEN LIBRES E IGUALES EN DIGNIDAD Y DERECHOS, Y DOTADOS COMO ESTÁN DE RAZÓN Y CONCIENCIA, DEBEN COMPORTARSE FRATERNALMENTE LOS UNOS CON LOS OTROS".
ESTAS PROPUESTAS LAICAS YA SE ENCONTRABAN DESDE LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO DE 1789 QUE SOSTENÍA QUE: "NADIE DEBE SER MOLESTADO POR SUS OPINIONES RELIGIOSAS NI EN EL EJERCICIO DE SU RELIGIÓN", Y ADEMÁS QUE: "NADIE DEBE SER MOLESTADO POR SUS OPINIONES, INCLUSO RELIGIOSAS".
HE AHÍ, PARTE DEL ORIGEN DE LAS "CLAVES DEMOCRÁTICAS LAICAS" DEL ESTADO CONTEMPORÁNEO Y SU INDUDABLE VALIDEZ.
EL ESTADO LAICO MODERNO ES LA ANTÍTESIS Y RESPUESTA DE LA SOCIEDAD MODERNA AL ESTADO CONFESIONAL.
DE AHÍ QUE EL ESTADO LAICO NACE CUANDO LA SOBERANÍA DE UNA REPÚBLICA ES POPULAR Y NO DE ORIGEN DIVINO.
EN MÉXICO SE CONSAGRA DE ESTA MANERA EN EL ARTÍCULO 130 CONSTITUCIONAL," EL PRINCIPIO DE LA SEPÀRACIÓN DEL ESTADO Y LAS IGLESIAS".

LA REGLAMENTACION DE LA LEY DE ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y CULTO PÚBLICO, DEBE AFIRMAR Y SALVAGUARDAR LO QUE ESTA LEY SEÑALA: "EL ESTADO MEXICANO ES LAICO. ÉL MISMO EJERCERÁ SU AUTORIDAD SOBRE TODA MANIFESTACIÓN RELIGIOSA, INDIVIDUAL O COLECTIVA, SÓLO EN LO RELATIVO A LA OBSERVANCIA DE LAS LEYES, CONSERVACIÓN DEL ORDEN Y LA MORAL PÚBLICOS Y LA TUTELA DE DERECHO DE TERCEROS".
POR ELLO NUESTRA PREOCUPACION FRENTE A AQUELLOS INTENTOS QUE HOY PRETENDEN DESMANTELAR AL ESTADO LAICO.
HABRÍA QUE RECORDARLES LO QUE LA PROPIA LEY EXPRESA EN EL SENTIDO DE QUE: "EL ESTADO NO PODRÁ ESTABLECER NINGÚN TIPO DE PREFERENCIA O PRIVILEGO A FAVOR DE RELIGIÓN ALGUNA, NI TAMPOCO A FAVOR O EN CONTRA DE NINGUNA IGLESIA NI AGRUPACIÓN RELIGIOSA".
LA SEPARACIÓN DEL ESTADO Y LA IGLESIA SE DA HASTA MEDIADOS DEL SIGLO XIX, DESPUÉS DE "GUERRAS SANTAS", DE LOS "CRÍMENES DE LA SANTA INQUISICIÓN" Y DE LA NEGATIVA DE LA IGLESIA CATÓLICA PARA RECONOCER A LOS ESTADOS INDEPENDIENTES, LAICOS Y SOBERANOS.
EL ESTADO LAICO TIENE EL COMPROMISO INELUDIBLE DE ASEGURAR LA DEMOCRACIA, EL EJERCICIO DE TODAS NUESTRAS LIBERTADES Y, POR LO TANTO, DEBE ENFRENTAR LOS PRINCIPALES RETOS DE NUESTRO TIEMPO.
HAY QUIENES SOSTIENEN LA TESIS DE REGRESAR AL ESTADO CONFESIONAL, SIN DARSE CUENTA QUE LA EVOLUCIÓN HUMANA NO TIENE CAMINOS HACIA EL PASADO.
FRENTE A ELLOS, RESPONDEMOS QUE LOS ESTADOS LAICOS SALVAGUARDAN EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS Y A LA DIVERSIDAD, LA EQUIDAD Y EL PLURISMO, LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES Y SOCIALES, LOS DERECHOS CUIDADANOS Y CIVILES, LA INCLUSIÓN Y EL DEBATE LIBRE Y DEMOCRÁTICO.

RETOS Y DESAFÍOS DEL ESTADO LAICO

DIVERSOS ESTUDIOSOS Y ANALISTAS NOS ALERTAN DE LOS NUEVOS RETOS Y RIESGOS EN CONTRA DEL ESTADO LAICO.
A CASI SIGLO Y MEDIO DE LAS LEYES DE REFORMA JUARISTAS, EL ESTADO LAICO, EL RESPETO A LAS DIFERENCIAS DE PENSAMIENTO Y LOS DERECHOS HUMANOS VUELVEN A ENCONTRARSE EN PELIGRO.
HAY MUCHOS EJEMPLOS, TALES COMO LAS CONDUCTAS Y POLÍTICAS PÚBLICAS PARA PRIVILEGIAR A UNA SOLA RELIGIÓN POR ENCIMA DE OTROS CREDOS; LAS ACTITUDES DE FUNCIONARIOS GUBERNAMENTALES Y POLÍTICOS QUE FALSAMENTE PIENSAN QUE VIOLANDO EL ESTADO LAICO ENCUENTRAN LA "LEGITIMIDAD"; LOS INTENTOS DE INCORPORAR LAS ENSEÑANZAS RELIGIOSAS A LA EDUCACIÓN PÚBLICA O DE ENTREGAR LA PROPIEDAD DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN A LAS IGLESIAS.
ESTOS SECTORES PRETENDEN RETROTRAER EL RELOJ DE LA HISTORIA, QUERIENDO ESTABLECER UNA RELIGIÓN ÚNICA Y OFICIAL, ATENTANDO CONTRA LA LIBERTAD RELIGIOSA Y EL RESPETO A LA DIVERSIDAD DE CREDOS.
AQUÍ Y AHORA SE NOS RECUERDA QUE ATENTAR CONTRA EL ESTADO LAICO REPRESENTARÍA RENUNCIAR A LA PAZ SOCIAL Y A LAS CONQUISTAS LIBERTARIAS.
ESTAS CORRIENTES DE DERECHA DENOSTAN, CON LO QUE HAN LLAMADO ACTITUDES JACOBINAS, A QUIENES DEFENDEMOS LA PRESERVACIÓN DEL LAICISMO Y LA SALVAGUARDA DE TODAS LAS CREENCIAS RELIGIOSAS Y POLÍTICAS.
DEBEMOS PRESERVAR LA IGUALDAD DE TODOS FRENTE AL DERECHO UNIVERSAL, ES DECIR, EL ESTADO LAICO POR ENCIMA DE INTERESES MEZQUINOS Y PRIVILEGIOS SECTARIOS.
FRENTE A LAS NUEVAS ACECHANZAS NO BASTA UN MERO EJERCICIO ACADÉMICO E INTELECTUAL, SINO LA ORGANIZACIÓN, LA LUCHA Y LA MOVILIZACION SOCIAL Y POPULAR, POR EL CAMINO DEL DEBATE DE LAS IDEAS, DEL FORTALECIMIENTO DE NUESTRAS LEYES E INSTITUCIONES Y DE LA CONTROVERSIA PACÍFICA.

EL LAICISMO HA ESTADO PRESENTE EN EL DESARROLLO DE NUESTRA VIDA REPUBLICANA.
LA SEPARACIÓN DEL ESTADO Y LA IGLESIA NOS DIO LA OPORTUNIDAD DE ENCONTRAR RESPUESTAS PARA GARANTIZAR EL RESPETO Y LA CONVIVENCIA ENTRE LA VIDA PÚBLICA Y LA VIDA PRIVADA E IMPULSAR LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO DE DERECHO REPUBLICANO Y DEMOCRÁTICO.
ANTE LOS NUEVOS DESAFÍOS, ES ENTONCES INDISPENSABLE REFORZAR NUESTRO MARCO JURÍDICO CONSTITUCIONAL, ACTUALIZANDO NORMAS Y PRINCIPIOS PARA UNA RENOVADA AFIRMACIÓN POR LA REPÚBLICA LAICA QUE CONCIBIÓ BENITO JUÁREZ.
POR ELLO, AL INCORPORAR EL CONCEPTO LAICO AL ESTADO MEXICANO EN LA CONSTITUCIÓN, HABREMOS DE COMPLETAR UN CÍRCULO VIRTUOSO A FAVOR DE LAS GARANTÍAS Y LIBERTADES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS DE NUESTRO PAÍS.
LA IGLESIA CATÓLICA Y LOS GRUPOS CONSERVADORES JAMÁS HAN ACEPTADO LA DERROTA HISTÓRICA QUE LES LLEVÓ A PERDER EL PODER POLÍTICO Y SU ENORME INFLUENCIA EN LA SOCIEDAD MEXICANA, OPONIÉNDOSE AL ESTADO LAICO MEXICANO.
ACADÉMICOS, ESTUDIOSOS, ANALISTAS, LEGISLADORES DE TODOS LOS PARTIDOS POLÍTICOS, DIRIGENTES Y UN SINNÚMERO DE VOCES CIUDADANAS HAN VENIDO SEÑALANDO DURANTE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS LOS RIESGOS POR LOS QUE ATRAVIESA EL ESTADO LAICO.
DE AHÍ LA IMPORTANCIA DE INCORPORAR LA REPÚBLICA LAICA A LA CONSTITUCIÓN, DE CONTAR CON UN REGLAMENTO DE LA LEY DE ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y CULTO PÚBLICO DE MANERA CONSECUENTE Y CONGRUENTE CON EL CONTENIDO DEL ARTÍCULO 130 CONSTITUCIONAL Y DE LA LEY SEÑALADA, AVANZANDO EN LA AFIRMACIÓN LAICA DEL ESTADO Y NO EN SU CONTRA; DE REDEFINIR EL PAPEL DEL GOBIERNO EN CONDUCTAS Y POLÍTICAS PÚBLICAS Y SOCIALES DE RESPETO A LA CONSTITUCIÓN; DE CONFIRMAR LA EDUCACIÓN PÚBLICA, LAICA Y GRATUITA Y EL PRINCIPIO ESTABLECIDO EN LA ACTUAL LEGISLACIÓN QUE IMPIDE QUE LAS IGLESIAS SEAN POSEEDORAS DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL, RADIO Y TELEVISIÓN; DE PRESERVAR LA LIBERTAD DE CULTOS Y CREENCIAS; DE RATIFICAR LA PROHIBICIÓN A LOS SERVIDORES PÚBLICOS PARA ASISTIR A LOS ACTOS RELIGIOSOS CON REPRESENTACION OFICIAL, CONSERVANDO UNA CONDUCTA IMPARCIAL Y REPUBLICANA, DE FORTALECER LOS PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES DE SOBERANÍA Y DEMOCRACIA, Y DE AVANZAR POR LA VÍA JURÍDICA E INSTITUCIONAL A FAVOR DE LOS DERECHOS Y LAS LIBERTADES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS.
LA REPÚBLICA LAICA A RANGO CONSTITUCIONAL, ES HOY NUESTRA LUCHA COMO JUARISTAS DEL NUEVO SIGLO.